12 Ночь (Акбаль)
Стр. 1 2
Ночь, темнота.
Никто точно не знает, что символизирует иероглиф этого дня-знака, хотя некоторые майянисты утверждают, что в нем - отражение Преисподней. Майянское слово акбаль означает "тьма" или "ночь"; ацтеки знали этот день-знак как колли, что означает "дом". Преисподняя - это Дом Тьмы.
В великом эпосе киче-майя "Пополь-Вух" рассказывается история о братьях-близнецах, которые путешествуют в Преисподнюю, чтобы сыграть в ручной мяч с Владыками Тьмы, поставив на карту свою жизнь. В ожидании начала игры они проводят несколько ночей в Преисподней, переходя из "дома" в "дом", где встречаются со страшными опасностями, которые должны преодолеть. Близнецы достойно выдерживают все инициатические испытания. Они выигрывают игру в ручной мяч, но, обманутые Владыками Смерти, все равно вынуждены пожертвовать собой. Умерщвленные в ходе ритуала, они снова воскресают. Таким образом, по этой легенде. Дом Тьмы - это место, в котором мы встречаемся со своими душевными страхами, это наша личная преисподняя, в которой эго умирает, чтобы возродиться в другой форме.
Правит этим днем-знаком таинственный повелитель. Его зовут Пакаль-Вотан. Когда брат Рамон де Ордоньес-и-Агилар, первым из европейцев, в 1773 году увидел развалины Паленке, майянские проводники рассказали ему историю о Пакаль-Вотане, легендарном основателе этого города. Этот мудрый человек пришел "с Востока", построил Паленке, а затем зарыл сокровищницу из священных книг и нефрита в подземном доме на тихоокеанском побережье Чьяпаса. Этот подземный "дом тьмы" населяли таинственные часовые, в том числе одна женщина, которая была стражницей иероглифов и нефрита. У всех древних народов Месоамерики нефрит считался драгоценным и магическим камнем, а иероглифические книги символизировали мудрость. Суть этого мифа ясна: мудрость можно обрести только в тайных уголках нашего личного "дома тьмы", куда мы должны совершить путешествие, встретиться со своими страхами, победить эго, а затем снова воскреснуть перерожденными, когда наши испытания превращены в духовные сокровища.
Ацтекское божество, которое ассоциируется с этим днем-знаком, звалось Тепейолотль, "Сердце гор". Это божество олицетворяет тейолью, или энергию сердечной чакры, скрытую в горах. Тепейолотль был психодуховной энергией в чреве Мировой Горы. Он - страж пещер, как и Пакаль-Вотан с его подземным святилищем. Кроме того, Тепейолотль, как одна из многих ипостасей Земного Отца, является Повелителем Зверей. Под именем "Эхо" или "Повелителя Барабана" современ- ные племена майя включают его в группу земных богов, называемых цультака - "боги гор и долин". Эти духи живут в пещерах или подземельях, вызывая землетрясения. Майя спускаются в эти пещеры, чтобы им поклоняться. Эти боги - повелители животных; говорят громовыми голосами. Гром, прокатившись по горам, отражается эхом в барабане Пакаль-Вотана. А еще Тепейолотль управляет вулканами, и это вполне подходящий символ для силы бессознательного, которая прорывается в мир дневного света.
День-знак Ночи отражает ту фазу человеческого сознания, на которой каждый из нас должен спуститься в Преисподнюю, чтобы пережить духовную смерть и возродиться. Для майя эта внутренняя тьма олицетворяет место, в котором можно обрести мудрость, символизируемую сокровищницей Пакаль-Вотана из священных книг и нефрита. Без этого опыта умирания и воскресения не может быть эволюции в сознании и прогресса на Пути Жизни. Таким образом, этот день-знак - знак высочайшей мудрости, а его символ - архетипический мудрец, Пакаль-Вотан.
(по книге К. Джонсона "Мудрость Ягуара")
Стр. 1 2
